沈阳韩语学习|什么是句尾？如何学习句尾？

　　句尾，即终结词尾，顾名思义是句子的终结者，句尾一出现整个句子就完结了。句尾是韩语“粘着语”语法特征的一个重要体现，有些汉语句子中也有类似成分存在，但远不及韩语句尾丰富和体系化。句尾是学习韩语语法的基础，正确领会句尾的功能才有可能领悟话者的基本意图和态度。
　　韩语中的句尾形态非常丰富，授课过程中发现同学们有时对个别句尾的掌握不够全面，那么有没有一个办法能够帮助大家提纲挈**掌握和认识各种句尾呢?我们这样来试一试：学到任何一个句尾，针对该句尾大家试着问自己四个问题：
　　1.什么语气?
　　2.尊敬与否?
　　3.正式与否?
　　4.是否包含附加的含义?
　　这样我们就把对一个句尾的认识划分成了四个维度。其中体现说话者的“语气”是任何一个句尾的基本功能，句尾一出口是否有“尊敬”、“正式”的感觉也都能体现出来，但并不是任何句尾都包含了附加的含义。换句话说，1~3是任何句尾*的功能，而4是某些句尾的附加功能。
　　我们分别具体看看上面所述的四个维度。一个人讲一句话，总会有个基本意图，大致可分为为听者叙述某种情况(陈述)，向听者发问(疑问)，让听者去做某件事(命令)，请听者和自己一起做某件事(共动)，抒发惊叹或感叹的感情(感叹)。这就是1中所述的“语气”，在这里“语气”是一个语法学概念，韩语中“语气”和“句式”是同一概念，用来区分话者的意图，分为上述的陈述、疑问、命令、共动、感叹五种。这些都是通过句尾来表达的。传达话者的“语气”是句尾较重要也是较基础的功能。
　　2.尊敬与否。儒教文化的影响在韩国有很深的根基，长幼尊卑的观念在人们的心中根深蒂固，这在语言上的一个体现就是敬语系统的发达。学习韩语中的敬语知识时较重要的一点是弄清“尊敬的是谁”，也就是敬语要尊敬的对象是谁。有些句尾是可以表达尊敬意味的，注意句尾体现的尊敬意味表达的是对说话对象的尊敬。另外~요
　　这个小助词表达的也是对说话对象的尊敬。
　　而在谓词上做文章的敬体词~(으)시体现的是对谓词主语的尊敬。弄清“尊敬的是谁”，才能清晰地掌握敬语知识的脉络。有关敬语的系统知识，我们会另开专题详述。
　　3.正式与否。韩国社交文化相对发达，人们乐于享受各种聚会、社团、同好会带来的交流乐趣，再加上各种仪式、会议、宴会等不同的场合的需求，以及说话对象的不同，导致了语言的正式程度是分若干层次的。这种正式程度的区别不仅体现于对称呼、谓词的驱遣和拿捏，也体现在句尾的应用。比如说同是陈述句尾，~ㅂ니다/
　　~습니다应用的场合就相对正式，有时可能
　　场合不算是非常正式，用这组句尾也可以体现出话者态度的郑重和正式，有时还略显拘谨。以~아요/어요/여요结尾的句子说出来就随意得多，因此广泛
　　地应用于生活口语。而~다/ㄴ다~는다也是陈述句尾，它有双重身份，可以较端正式也可较端非正式，非正式的体现是生活口语中随处可见，正式的体现是它也可用于很多没有明确受众的文书体的文章，如说报告书、教科书等。
　　我们先来考察一下在基础阶段学到的、没有附加含义的~ㅂ니다/
　　~습니다。
　　1.陈述语气(~ㅂ니다/~습니다一出口就表示话者在讲述，而非发问、命令等)
　　2.非常尊敬(注意是对说话对象的尊敬)
　　3.非常正式(指用于正式场合或话者态度的郑重)
　　4.不包含附加的含义(纯表陈述)
　　再深入一步，把我们语法基础阶段学到的四组基本句尾综合考察一下：
　　a. ~ㅂ니다/~습니다.
　　b.~ㅂ니까/~습니까?
　　c.~십시오/~(으)십시오.
　　d.~ㅂ시다/~읍시다.
　　这四组句尾在上述的四个维度中只是体现的语气各不相同，分别是陈述、疑问、命令和共动，而2、3中所述的尊敬和正是程度是近似的，4中所述的“其他附加的含义”在这四组句尾中都没有体现。这样这四组句尾就可以综合地理解和掌握了。
　　类似的可以综合掌握的还有
　　a.~다/ㄴ다/는다.
　　b.~냐/느냐?
　　c.~(으)라.
　　d. ~자.
　　可以简单地记作：~다，~냐，~라，~자。从四个维度来考察这些句尾，它们都同样只是体现的语气不同，分别是陈述、疑问、命令和共动;它们都不含尊敬意味;多用于生活口语，也应用于无明确受众的一些正式及书面场合;都不含附加的含义。
　　最后我们看看句尾的最后一个维度“是否包含附加的含义”，这可能会让大家略感抽象。包含了这一维度的句尾都是含义较精细、相应地使用也更具局限性的句尾。“附加的含义”是各句尾区别于表达相同语气的其他句尾的重要标志。
　　我们以~ㄹ까까요? /~을까요?
　　这个句尾为例，从四个维度来考察它，
　　1.疑问语气(话者是在发问)
　　2.尊敬(这里仍旧是对说话对象的尊敬,而尊敬仅体现在~요这个字上)
　　3.多数情况下不太正式(多用于生活口语)
　　4.包含附加的含义(询问对方的意见或建议)
　　其中**个维度可以看做是~ㄹ까까요?/~을까요?的基本维度，而4中的“附加含义”在这里就是指在基础的疑问语气基础之上，问的是“对方的意见或建议”，和通常表示疑问的~ㅂ니까/~습니까?相比更加细腻、针对性更强。学得深入些后我们会发现，~ㄹ까까?/~을까?还有引申的含义，比如说用于自问自答表现话者的犹疑和徘徊，进一步还可以引申为一种比较强烈的疑问语气。
　　我们再来看一组陈述句尾，看看它们各自的“附加含义”：
　　~ㅂ니다/~습니다及~아요/어요/여요(这是一组多功能句尾，兼表陈述)没有附加含义，纯表陈述而已;
　　~ㄹ게요/을게요.在纯粹陈述基础上还传达出一种承诺、约定、告知的意味;
　　~거든요.陈述的是对方不知道的情况，至少话者认为对方不知道、不了解;
　　~잖아요.
　　附加的意味是希望得到对方认同，自己觉得理所应当， 有时还有 点小反问的感觉，相当于“…呗”，“不…吗”
　　~지요.
　　(也是一组多功能句尾，兼表陈述) 作为陈述句尾出现时，隐含着
　　“当然…”的意味，表示话者对自己陈述的内容成竹在胸。
　　表命令、共动语气的句尾也存在同样的现象，即表达的基本语气相同，但“附加含义不同”。
　　综上所述，这里我们介绍的是一种全面学习和掌握某种句尾的方法，即把一个句尾划分为四个维度去综合理解和把握，这样即可以做到对某一特定句尾知识的掌握全面立体，不偏、不漏。但这里谈到的仅是一些较为基础的句尾，还有些复合性的句尾我们还需要用拆分法去理解和掌握，我们将另作讲述。